ဇြဲကပင္ေတာင္ ကရင္ေမာင္ႏွမ အေၾကာင္းတေစ့တေစာင္း(အပုိင္း ၁)

ဇြဲကပင္ေတာင္ေပၚသုိ႔ အေနာက္ဘက္ေတာ္ပုံလမ္းမွ တက္လွ်င္ အထက္ေရတံခြန္စခန္းအလြန္၌ စံေစ့ဖုိးႏွင့္ နန္မူးဖါန္တုိ႔ စံေပ်ာ္ရာ ဓာတ္နန္းရွင္ ေမာင္ႏွမစခန္းသုိ႔ ေရာက္သည္။ ယခုေတြ႔ျမင္ရေသာ ဓာတ္နန္းရွင္စခန္းမွာ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း(၅၀)ခန္႔က ေနာင္းအိမ္ဆုိင္ဆရာေတာ္ ဦးေကတု ဦးေဆာင္တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဇြဲကပင္ဆရာေတာ္ ဦးက၀ိဓဇက ဘုရားဖူးမ်ား အပန္းအျဖစခန္းလည္းျဖစ္၊ သတိရ ေအာက္ေမ့ရာလည္းျဖစ္ေအာင္ ထပ္မံမြမ္းမံခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လြမ္းဆြတ္ေၾကကြဲဖြယ္ရာ၊ ၾကည္ႏူးေပ်ာ္ဖြယ္ရာတုိ႔ ေရာျပြမ္းေနေသာ ေဒသခံတုိင္းရင္းသားမ်ား သိေနၾကသည့္ ဓာတ္နန္းရွင္ေန ေမာင္ႏွမတုိ႔အျဖစ္ကား ကရုဏာသက္စရာေကာင္းလွေပေတာ့သည္။ အထက္ေရတံခြန္စခန္း ေတာင္ေစာင္းရွိ ေတာင္ယာခင္းထဲတြင္ သန္မာထြားက်ဳိင္းေသာ အမ်ဳိးသားၾကီးတစ္ဦးႏွင့္ လူမမည္ကေလးငယ္ႏွစ္ေယာက္ ေနပူကုိ အံတုကာ သီခ်င္းတေၾကာ္ေၾကာ္ျဖင့္ ေတာင္ယာတြင္ ျမက္ႏုတ္ေနၾကသည္။ ေအးျမေသာေလႏွင့္ စိမ္းစုိေသာအသီးအပြင့္မ်ားၾကား၀ယ္ မပီကလာ ပီကလာ သီခ်င္းသံေလးက ၾကည္ႏူးစရာထက္ သနားစရာပင္ေကာင္းေနေပသည္။ သူတုိ႔၏တက္ၾကြေသာ ဟန္ပန္မ်ားကလည္း ရင္တြင္းအေပ်ာ္ကုိ ဖုံးကြယ္၍မရႏုိင္။ မေပ်ာ္ခံႏုိင္ရုိးလား၊ စ၀္ဖါ့သန္႔(သုိင့္)တစ္ေယာက္ မၾကာခင္မွာပင္ ရွင္းေလာင္းအေဖ ျဖစ္ေတာ့မည္။ ရွင္သာမေဏ၏ဖခင္ ျဖစ္ရဦးေတာ့မည္။ ဇနီးျဖစ္သူ နန္ေဖါ့ယာ့သည္လည္း မိမိကဲသုိ႔ပင္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္းႏူးရဦးမည္။ အႏွစ္ႏွစ္အလလက ျခဳိးျခံေခၽြတာျပီး ရုိးရုိးသားသား ၾကဳိးစားစုေဆာင္းခဲ့သမွ် သားကေလးရွင္သာမေဏေလာင္းျဖစ္ဖုိ႔ စိတ္တူကုိယ္တူ အလွဴၾကီးေပးၾကရေတာ့သည္။ စ၀္ဖါ့သန္႔(သုိင့္)ႏွင့္နန္ေဖါ့ယာ့တုိ႔ သားရွင္ျပဳပြဲၾကီးကို ကူညီဖုိ႔ ရြာကလည္းေမွ်ာ္ေနၾကျပီ။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ယခုႏွစ္မွာ ပုိ၍ ၾကဳိးစားၾကရင္း သားေလး စံေစ့ဖုိးႏွင့္ သမီးေလး နန္မူးဖါန္တုိ႔ခမ်ာလည္း ၾကည္ႏူးစိတ္ျဖင့္ အေဖသြားရာေနာက္က တေကာက္ေကာက္လုိက္ရင္း ႏုိင္သေရြ႕ ကူညီေနၾကရွာသည္။ ရခဲေသာလူ႔ဘ၀မွာ ျပဳႏုိင္ခဲ့သည့္ သာသနာ့အေမြ ဆက္ခံျခင္းအမႈကုိ စ၀္ဖါသန္႔(သုိင့္)ႏွင့္ နန္ေဖါ့ယာ့တုိ႔ ျပဳၾကရေတာ့သည္။ “အေဖ ညီမေလး ဆာလွျပီတဲ့” ျမင့္တက္လာေသာ ေနပူကုိ သမီးေလးနန္မူးဖါန္က ၾကံ့ၾကံ့ခံႏုိင္ပုံက မရရွာ၊ အစ္ကုိျဖစ္သူကုိ ပူဆာသျဖင့္ အစ္ကုိက အေဖ့ကုိ လွမ္းေျပာလုိက္သည္။ “ေအးေလ …. ထမင္းစားၾကတာေပါ့၊ သြားၾက သြားၾက တဲထဲကုိသြားၾက” ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ ယာထဲဆီေျပးကာ တက္ၾကသည္။ ထမင္းထုပ္ေတြ ေျဖျပီး ျပင္ရင္း အေဖ့ကုိ ေစာင့္ၾကသည္။ ခရုပီေလာ၊ ေနရာေႏွာဖုံဖုံ၊ သီးရြက္စုံဟင္းတုိ႔က ဆာေလာင္မႈကုိ အားျဖည့္ေနၾကသည္။ “ညီမေလးကလဲကြာ၊ အေဖ့ကုိ ေစာင့္ဦးမွာေပါ့” အစ္ကုိျဖစ္သူက သတိေပးေနသည့္ၾကားမွ ႏွမငယ္ေလးမွာ ဂနာမျငိမ္ ျဖစ္ေနသည္။ အေဖက တဲေပၚသုိ႔တက္လာျပီး သားႏွင့္သမီးကုိ ျပဳံးရႊင္စြာ ၾကည့္သည္။ ထမင္းဟင္းေတြကုိ ၾကည့္သည္။ ျပီးေတာ့ ေသာက္ေရအုိးဖုံးကုိ ဖြင့္သည္။ “ဟာ … သားနဲ႔သမီး ခဏေနဦး၊ အေဖ ေရသြားခပ္ဦးမယ္၊ တုိ႔စရာ ျမွဳပ္စရာေလးလဲ ရွာရင္းေပါ့၊ ခဏေနာ္ မၾကာပါဘူးကြယ္” ေျပာေျပာဆုိဆုိျဖင့္ ၀ါးက်ည္ေတာက္ေလးကုိ ဆြဲကာ စမ္းေခ်ာင္းဆီသုိ႔ အေဖထြက္သြားသည္။ ဆာေလာင္ေနေသာ ႏွမေလးကုိ အစ္ကုိက ႏွစ္သိမ့္ရင္း က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ဖခင္ထြက္သြား၍ မၾကာခင္မွာပင္ ေတာင္ၾကားဆီမွ မပီမသ ေခၚသံလုိလုိ ၾကားမိၾကသည္။ အသံမွာ တုန္ရင္လႈိက္လွဲေနသည္မုိ႔ ေတြးရ ၾကပ္သြားသည္။ ေ၀ဒနာခံစားေနရသူ၏ ညည္းညဴသံလုိလုိ “သားတုိ႔ သမီးတုိ႔ေရ” ေခၚသံက ဖခင္အသံတည္း။ သဲကြဲေသခ်ာသြားျပီဆုိေတာ့ ရုတ္တရက္ ၀င္လာေသာ ပူပန္မႈစိတ္ႏွင့္အတူ ဖခင္ရွိရာသုိ႔ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ ၀ုန္းခနဲ ခုန္ဆင္းကာ အူးယားဖားယား ေျပးလာခဲ့ၾကသည္။ ဆာေလာင္ေသာစိတ္က ေပ်ာက္သြားသည္။ ေတာင္ယာတဲႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းရွိ ေရခပ္ေနက် စမ္းေခ်ာင္းအနီးတြင္ လဲက်ေနေသာဖခင္ကုိ ေတြ႔လုိက္ၾကရသည္။ စုိးရိမ္ကဲေသာရင္ကုိ ဖိ၍ ဖခင္ကုိ ေျပးေပြ႔ၾကသည္။ ေအာ္လုိ႔လည္းမၾကား၊ ေခၚလုိ႔လည္းမထူးေတာ့။ လည္ပင္းတြင္ ေသြးေတြက ျမင္မေကာင္းေအာင္ စီးက်ေနသည္။ အေျခအေနကုိ ၾကည့္ရုံႏွင့္ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ သိလုိက္ၾကသည္။ အေဖ က်ားကုိက္ခံလုိက္ရေခ်ျပီ။ မခ်ိတင္ကဲ ၀မ္းနည္းစြာ ေအာ္ဟစ္ငုိယုိေသာအသံေလးမ်ား ျမဳိင္ယံမွာ ပဲ့တင္ထပ္ခဲ့ေခ်ျပီ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဖခင္အေလာင္းကုိ ထားခဲ့၍ ရြာထဲက အိမ္မွာ က်န္ရစ္ေသာမိခင္ဆီ ဒေရာေသာေျပးသြားျပီး အေၾကာင္းစုံကုိ ေျပာျပၾကရေတာ့သည္။ မိခင္ျဖစ္သူ နန္ေဖါ့ယာ့ခမ်ာ နားရွိလုိ႔သာၾကားရသည္။ သိပ္မယုံခ်င္၊ သုိ႔ေသာ္ ရႈိက္ၾကီးတငင္ေျပာေနေသာ သားႏွင့္သမီးကုိ ၾကည့္ျပီး ယုံခဲ့ရေတာ့သည္။ အားကုိးအားထားျပဳရာ အိမ္ဦးသခင္ခ်စ္လင္သည္ သံေယာဇဥ္ပန္းကေလးႏွစ္ပြင့္ကုိ တင့္တယ္ေအာင္ပင္ လုပ္မေပးသြားခဲ့ေတာ့ဘဲ ေလာကအလယ္မွာ ထားရစ္ခဲ့ေခ်ျပီ။ ႏွလုံးသားတုိ႔ ေၾကြမြမတတ္ခံစားရသည္။ အသိစိတ္ေတြ လြင့္ပါးေပ်ာက္ပ်က္ကုန္ျပီလား။ သားသမီးတုိ႔ကုိ သာသနာ့ေဘာင္မွာ သြတ္သြင္းဖုိ႔ ၾကဳိးပမ္းေနတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးကုိ သမၼာေဒ၀နတ္အေပါင္း ကယ္ရေကာင္းမွန္းမသိေတာ့ဘူးလား။ ဘယ္လုိ နတ္ဆုိးမိစၦာမ်ားက ရန္ျငဳိးစြက္ဖက္ ရက္စက္လုိက္ပါလိမ့္။ မိခင္ နန္ေဖါ့ယာ့တစ္ေယာက္ သတိေပ်ာက္ခ်ဳပ္ ေက်ာက္ရုပ္ဘ၀မွာ ရင္နာေၾကကြဲ မ်က္ရည္ရြဲျပီး ေျမမွာ ဗုန္းဗုန္းလဲသြားေတာ့ေလသည္။ လူမမယ္ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္၏ ငုိသံကား တစ္ရြာလုံးကုိ လႊမ္းျခဳံသြားခဲ့သည္။ ေလာကတံတြာ ဓမၼတာ သမုဒၵရာ ဂဂၤါအတြက္ သူေကာငါပါ အတူတူ ရုန္းကန္ေနၾကရခ်ိန္တြင္ အငွားပူကုိ အမ်ားသူငါက ၾကာရွည္စြာ မွ်ယူႏုိင္ပါ့မလား။ ဒီလုိယူလုိ႔ေကာ အပူက ျငိမ္းေအးရုိးထုံးစံ ရွိပါသလား။ အေဖမရွိေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခုမွာ စနစ္က်နမႈ၊ ေ၀ဆာစုိျပည္မႈဆုိတာ ျမဲျမံရုိးထုံးစံကလည္း မရွိႏုိင္။ ျဖစ္ေစတုန္းကေတာ့ ေသာကပူ၊ ေမာဟပူေတြေၾကာင့္ ခ်စ္လင္ထားခဲ့သည့္ သံေယာဇဥ္ေလးေတြနဲ႔ ေတာင္ယာစုိက္ခင္းက ဆက္လက္ေ၀ဆာေအာင္ ၾကဳိးပမ္းရင္း ေလာကဓံကုိ မတုန္မလႈပ္ ရင္ဆုိင္လုိက္မည္ဟု နန္ေဖါ့ယာ့ သတၱိေတြေမြးခဲ့သည္။ လင္ကုိ အလြမး္ေျပစရာ သားသမီးေတြရွိသည္ပဲဟု ေျဖခဲ့သည္။ သားကုိသခင္၊ လင္ကုိ ဘုရားပမာထားျပီး သမီးအတူ ကူေဖာ္ေလာင္ဖက္ လက္ရုံးတစ္ဖက္ဟု ေသြးနားထင္ေရာက္ခဲ့သည္။ တကယ္တမ္း ရင္ဆုိင္လာရျပီဆုိေတာ့ သြားေလသူ ခ်စ္လင္တာ၀န္ေတြ၊ တန္ဖုိးေတြ၊ အက်ဳိးေက်းဇူးေတြကုိ မိမိအေနျဖင့္ အကုန္အစင္ မေက်ပြန္ႏုိင္ေၾကာင္း ျဖည္းျဖည္းခ်င္း သိလာခဲ့ရသည္။ ဇြဲကပင္ ဆံင္ေတာ္ရွင္သမုိင္းစာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖၚျပထားသည္။ (ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္) ဖါးစည္သံ